Заселение реки Киренги
(Материал собрала Потапова Ольга)
Учащиеся Казачинской средней школы под руководством преподавателя истории Герасима Григорьевича Потапова собрали интересный материал об истории нашего района. Одну из глав — "Установление Советской власти на территории нашего района" мы поместили в нашей газете № 90. Сегодня вниманию читателя предлагается первая глава книги "История нашего района".
По данным Всесоюзной переписи населения, которая проходила в 1926 году, первый населённый пункт на территории нашего Казачинско-Ленского района был основан в 1739 году на границе верхнего подрайона и устья речки Ханда. Это поселение первых народов называлось по названию речки. Жителями его были эвенки. После первоначального жительства на территории Качугского района, который расположен по соседству с Казачинско-Ленским, они постепенно продвинулись до устья речки Ханда, которая впадает в Киренгу. Причинами продвижения эвенков до устья речки Ханда являются благоприятные условия жизни человека. В этих местах водилось множество диких зверей, водоплавающей дичи и рыбы.
Всё это является пищей человека, поэтому приток населения заметно увеличился. Занимаясь охотой и рыбной ловлей, эвенки осваивали новые места и продвигались вниз по течению реки Киренга, образовывая небольшие поселения, чаще всего состоящие из юрт. Территория Казачинско-Ленского района до села Казачинское была впервые заселена эвенками. Об этом свидетельствуют наличие оставшихся в употреблении предметов домашнего обихода, различных слов речи и обычаев у населения сёл.
Население территории поднизового подрайона происходило значительно позднее и за счёт русских. Заселение русскими происходило путём движения последних из долины реки Лена, в которую впадает Киренга. Постепенно продвигаясь вверх по течению Киренги, русские образовывали поселения, очень маленькие по размерам. Это заселение относится приблизительно к первой половине восемнадцатого века, то есть значительно позднее после основания острога в современном Киренске. Так, например, селения Балахня, Старая деревня образовались в 1750 году (в пределах современного села Верхне-Мартыново), поселение Кутима — в 1780 году. Позднее такие поселения образованы вплоть до села Казачинское. Много русских переселилось в долину реки Киренга и путём переезда их из селений , находящихся в долине реки Лены, через хребет.
До появления жителей в долине реки Киренги водоёмами и землями долины владели жители Лены. Этот ещё не тронутый край сибирской земли привлекал их большим наличием естественных богатств. Так, поселение под названием Станица, расположенное в долине Киренги, являлось владением ленских жителей. Его местность использовалась, как сенокосные угодия, пастбища для скота ленских жителей. А богатые рыбой водоёмы давали немалые доходы владельцам.
Кроме того на территории Казачинско-Ленского районов поселилось много переселенцев, сосланных царским правительством из районов России. Есть в районе фамилии поляков (например, Сверчинский).
В деревню Ханда в 1895 году прибыло много переселенцев из освоенных русскими районов Западной Сибири и центральных районов Европейской части России. Так, в 1895 году закованные в кандалы в Ханду прибыли Иванов Влас Васильевич (из г. Тобольска), Иванов Александр Васильевич, Зеленых, Гапон, Гулло и многие другие.
Эти переселенные люди в долине Киренги проживали на территории Казачинско-Ленского района проживали до конца своей жизни, оставив семьи. Сосланные были как в верхнем, так и в нижнем подрайонах долины Киренги.
В настоящее время на территории Казачинско-Ленского района проживает в основном две народности. Это русские и значительно в малом количестве эвенки. Основным местом жительства эвенков является деревня В.-Ханда, расположенная в истоке притока Киренги речки ханда. Эвенки на территории Казачинско-Ленского района в настоящее время ведут оседлый образ жизни. Основным родом занятий у них является охота на белку, соболя и рыбная ловля. Все они, также, как и русские, объединены в колхоз, который называется "Омэктэ-бэе-бейсен". Колхозники этой артели заготавливают рыбу, ягоды, пушнину. Есть у них Красный чум, школа, фельдшерский пункт. Советское правительство обращает большое внимание на обучение детей-эвенков. Обучение для них бесплатное и с полным содержанием.
"Путь Октября" № 92 от 19 ноября 1961 года